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    福建自考網> 試題題庫列表頁> 中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”、“禮之用,和為貴”等,體現了中華民族傳統(tǒng)美德中()

    第四章 模擬題

    卷面總分:100分     試卷年份:2019    是否有答案:    作答時間: 120分鐘   

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    中華民族傳統(tǒng)美德是社會主義道德建設的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”、“禮之用,和為貴”等,體現了中華民族傳統(tǒng)美德中()

    • A、樂群貴和、強調入際和諧的精神
    • B、勤勞勇敢、追求自由解放的精神
    • C、求真務實、敬重誠實守信的精神
    • D、愛國奉獻、以天下為己任的精神
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    馬克思指出,在階級社會中,“人們自覺或不自覺地,歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關系中——從他們進行生產和交換的經濟關系中,獲得自己的倫理觀念”。這句話說明()

    • A、道德調整的社會關系范圍極為有限
    • B、道德因反映特定階級的利益而具有階級性
    • C、有什么樣的道德就有什么樣的社會經濟關系
    • D、社會經濟關系的發(fā)展變化并不必然引起道德的發(fā)展變化

    社會主義集體主義原則強調集體利益高于個人利益的同時,也強調()

    • A、維護小團體的利益
    • B、先私后公,先己后人
    • C、壓制個人,束縛個性
    • D、重視、保障和發(fā)展個人的正當利益

    道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài)。社會主義道德建設不應該()

    • A、與西方主流文明相一致
    • B、與社會主義法律規(guī)范相協調
    • C、與社會主義市場經濟相適應
    • D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接

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